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桐源居士博客

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桐源居士,现代人,毕业于解放军桂林陆军学院,曾著20 万字《带兵之道》,由国防大学出版社出版。少习风水术,遍游名山大川,理论上重峦头形势,兼理气法则,寻龙点穴方面有过人天赋。善于透过现象看本质,洞察山水间的内在联系,宏观把握与微观处理相结合,将风水理论创造性地应用于具体实践中。现出版《百年堪舆—王者山河》、《百年堪舆—将帅家国》、《百年堪舆—龙主沉浮》。 联系我: QQ:389924638 sendlan@126.com

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宋氏家族之痛:姐妹无后  

2010-04-29 13:51:56|  分类: 历史文化 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 本身砂之外,铜鼓岭临海崛起。凤辇起祖,虎强龙弱,奠定了宋氏家族女强于男的风水基因。但白虎蹲踞,带给宋氏姐妹的会全是令人倾羡的荣光吗?

《葬书》曰:“青龙蜿蜒,白虎顺俯。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主。”“形势反此”的宋氏祖居,外砂藏凶,内堂却吉,宋氏有祸不显。“法当破死”可免,然活罪难逃,宋氏姐妹必须为此付出代价。

 

任何一个风水宝地,都有美中不足,大富贵地不脱此理。宋氏女山高贵真切无虚,白虎抬头之弊亦应验无异。三姐妹中,大姐浊富有后,唯次、幼二女无后:庆龄孕而流产,美龄终身无出。

宋氏祖居另一缺点,出在向法上。坐向有异,险些使宋家与真龙大结擦肩而过,幸得及时补救。

为了得五指山的旺盛龙气,秉承橄榄状的海南内核中心气脉,祖居坐西南向东北,一字不差,绝无偏侧。只是如此一来,明堂出现了些许问题。从近处小的范围看,祖居朝向过于偏靠青龙砂,离第一重青龙外砂鹿马岭不远。虽本身无碍,但明堂不正。就大格局而言,朝向有不易之理,但眼前形势却失之于偏,十道天心难以证穴。宋氏祖居建造后,缔造宋家辉煌的关键人物宋耀如在祖居出生,然宋家前景仍一时难以明朗,不见任何崛起迹象。志向远大的宋耀如带着满腹狐疑永别故土,东出南洋打拼。

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                                                                            韩鸿翼墓

光绪十四年(1888),宋庆龄祖父韩鸿翼故去,葬于祖居西北不远处的宝芳大品坡,坐辛向乙兼戌辰。看似平常的韩鸿翼墓,前堂既吉,外局又恰好弥补了宋氏祖居向法的不足,使朝向变逆为顺,外堂甚为平正,解决了祖居一定之向不可更改的问题。以坟向补屋向,两者遂得圆满,宋氏终于如愿以偿地把诺大一个靠山面海的形势悉数收入囊中。

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                                                                 宋氏祖坟风水态势图

无独有偶,宋氏阴阳宅互补,祖山也互补。祖居后面,五指山西北,再起海拔 1821米仅次于五指山的鹦哥岭,两山互为犄角,相得益彰,成为宋氏阴阳二宅的强大靠山。

以阳宅为本,得阴宅作用予其补强促效的宋氏,风水预示与现实演绎是那样的和合,顺理成章。祖居建造后,宋氏入住一个甲子,至韩鸿翼下葬,一个前所未有的家族随即在南中国的海岛上诞生。

彤云托月  蛱蝶入园  牛路园村之名,来源于“金牛戏水”的传说。说是天上玉皇大帝派金牛下到这里,月朗星稀,恰好看见一张小池塘,银波荡漾,荷花吐艳,旁有一条带状的田坑像是蟒袍上的金腰带,于是把池塘当作人间瑶池,常来痛饮甘泉,沐浴金身。

众多“风水大师”,身临牛路园村如坠云里雾里,觅龙观穴实在不知从何着手,除了附会“金牛戏水”之说外,有的则极度神化,美其名曰“万卒影从、千官环列”,有的干脆推说“磁场太强”,不发一言。

宋氏祖居风水,确实艰涩难懂,无规律可循,弄清来龙去脉已属不易,识鉴结作之形更是难上加难,不具备一定的理论功底和解决问题的实际能力,要想理清其中头绪,悟透本质联系,简直是痴人说梦。

正确评判宋氏祖居风水,必须宏观着眼,微观入手,融会贯通,作全面细致的深入分析。

龙分三势,曰起伏格、仙带格、平受格。仙带格,屈曲摆折,逶迤活动,如生蛇、飘练。卜氏云:“脉若带连,何必高昂之阜?”宜活泼灵动,之玄悠扬。

平洋穴法,善观者,微有体势;不善观者,一片迷茫。宋氏祖居周边,方圆数十里,不见高昂之山峰,只有微起之冈阜,完全是前人所述之仙带格。

宋氏祖居坐落于牛路园村的牛路山东北坡上。牛路山后约一里,再有宝树山。“牛路山”、“宝树山”名为山,实则低矮丘岗。冈上无峰,横连如屏,势成弯弧。至其坡后审察,除了两侧后均略有圆阜小丘相连外,不远处又是一重微微隆起的冈阜向祖居弯环过来。后续地势并无二致,一重一重的冈阜、高垄纷至沓来。每重冈阜、高垄之间,落差细微,极难察觉。只觉层层叠叠,漫无边际。这种形状,蕴涵着什么风水意义呢?

一千多年前,风水大师张子微给这种罕见的风水形态起了个形象而贴切的名字——托月。

《玉髓真经》里列举了托月的两种情况,尤其对第二种类型给予高度评价,曰:“托月,一重二重围近穴,中有圆冈似月圆,更有流星连复绝,王侯妃后生一门,出镇大藩持节钺。”见多识广的张子微,想必见识过托月流星形穴,并以此作为特例,绘图以存万世。

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                                                                托月(载《玉髓真经》)

蔡元定对此深刻评述:“托月二格,前一格止出大将节相,轻于后一格者何也?盖后一格有圆月之形,所以贵气增重。以圆形观之,亦类蛾眉偃月,乃不以文为主,而以武为主者何也?盖托月与单眉单月不同,此形即类也。屯军偃月之阵,重重环托,乃存奇正之势,故以意类求之于形象,大将方面之位。后格以托月则为大藩节钺,以满月则为王侯妃后,以流星则秀气之发也。然二格既暗合文星,终难泯没。前格武气重,更须取诸本身有文秀之气,则可以文章取甲科。后格文气重,直谓不恃贵戚骄纵,纵能以文章缘饰之,则虽贵戚亦可登第也。盖贵戚之家,岂无俊秀子弟?然襁褓之中已是王侯,不复别求致身之道,安分不为,此经着意深长,令人未尝不掩卷叹息也。”

“圆月之形”,相对于半月而言。全圆者,为纯金圆璧,与月不同。因此,圆月并非要求闭合的全圆。左右暗有砂首合围尚未封口、具大半个圆的宋氏祖居,正是前辈所述的风水意义上的圆月。

宋氏祖居,前有低丘横亘,层层叠叠。平日,低丘并无异样,每逢东方日出于海平面上及晚霞映照时,总体地势略低于祖居的丘陵,仿佛抹上一层颜色,如彤云般色彩斑斓,璀璨夺目,在祖居前分层有序排列。

星、月相映成趣,但流星非托月所必需,无流星者亦可为托月。流星没有在宋氏祖居出现,倒是多了层层彤云。而彤云较之于流星,贵众合多,胜之甚远。

在平丘相间、不觉有错落感的古路园村,无声无息的平静中酝酿了巨大的风水机会,看似平淡无奇的村落,实则蕴涵着无限的生机。呈圆月形的宋氏祖居,后面冈阜高垄重重叠叠地向祖居围拢。在层层围裹中,祖居如闭月羞花,欲闭还开,虽无流星之状,却有彤云应之,如彤云托月,完全是张子微赞美、蔡元定感叹的至贵之形。

“风水之奇,多在小处;风水之妙,愈巧而愈奇。”无流星应之的宋氏祖居,另一样物也甚为可喜,那就是蛱蝶。蛱蝶以前应后靠夹杂小丘的形式反复出现在祖居的团团裹带之中,如游园嬉戏,流连忘返,尽情享受着大自然的美景。祖居前的小池塘,并非“金牛戏水”的瑶池,而是龙脉结作的穴证,仿佛强烈吸引蛱蝶入园畅游的磁场。

游蜂蛱蝶,物理之至微,而可以寓形。在托月中间杂的这种独立细微之物,使得条形带状的单一托靠变得异常活泼起来,无形中给宋氏祖居增添了一股清新灵秀的气息。

                                  宋氏家族之痛:姐妹无后 - 桐源居士 - 桐源居士博客

                                                                   宋氏祖居风水态势图

在彤云衬托之中,祖居在圆月形丘岗上亭亭玉立。从这里发迹的宋氏姐妹和宋氏兄弟,继宋庆龄之后纷纷成为旧中国赫赫有名的“四大家族”成员,对中国近现代社会的影响是巨大而深远的,以致于在很长的一段时间里,其权势、地位和影响,任何一个家族都只能望其项背。又有谁知道,在走向成功的道路上,他们究竟奋斗了多少?他们的成功与常人相比,机会大了多少?

托月的贵耀与王侯妃后极品之贵、贵戚子胄可恃之资的不求自来,不劳而获,令十年寒窗苦读始得功名富贵的先贤蔡元定心生无限感叹。有此极贵之地,天生极贵出身,成功机会垂青于斯,岂不羡煞常人?终生奋斗不止、官至宰相的蔡元定,无怪乎“未尝不掩卷叹息”。

彤云托月,借太阳之光辉而大红大紫,极尽贵耀。然世间事物,物极必反,盛极而衰。成功机会大于常人、信手拈来的富贵,只可为一时之最。事实也是那样不以人的意志为转移,宋氏姐妹、兄弟身上,愈显贵者,愈是美中不足;这种美中不足,女甚于男,位卑者逊于高者。在中国政治、经济舞台上喧嚣了大半个世纪的宋氏家族,最后还是以不同的方式走向日渐式微的同一结局。从这一点看,风水又似乎发挥着独特的影响作用,让人事在历史的时空上总体归于平衡。

      (本文选自《百年堪舆——龙主沉浮》中“女山高贵  彤云托月——宋庆龄”一节)

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